父母期望孩子成家立业，同志不结婚，违反了这个愿望，于是父母不高兴了。父母要抱孙子，同志不能满足，于是父母的愿望又落空了。可见同志在这两点上令父母失望，同志确实伤害了父母。同性恋就是不肖子孙啊！

　　然而，我要问，这个“伤害”，是真的伤害吗？同性恋真是不肖子孙吗？

　　医生给病人开刀，切开了他的皮肤，让他流血，伤口疼痛，这不也是一种伤害吗？但是医生能为了不“伤害”病人，就不开刀吗？我向一个人表白，他拒绝了我，于是我太痛苦了。那么，为了不伤害我，他就一定要接受我吗？我要离开一个不喜欢的人，他就要死要活的，我的离开显然是对他的伤害。但是为了不伤害他，我就要永远与一个不喜欢的人在一起吗？警察要抓走罪犯，但是罪犯的小孩就要失去父亲，没有父亲的孩子是可怜的，警察的行为不也是伤害了孩子吗？但是为了不伤害这个孩子，警察就应该放过犯罪吗？

　　事实是，在我们这个世界上，从来不存在两全齐美的办法。我要做一件事情，要得到一个好处，总是会有意无意地牺牲一些东西。警察为了维护社会的正义，就有可能伤害一个家庭的完整，其他的例子也是如此。这世界存在不同选择，有选择就有代价。这是无法避免的。

　　同志确实在一定程度上伤害了父母，他使父母的期望落空。但是，父母的期望和感受，与同志一生的幸福相比，与同志人格的完整相比，孰轻孰重呢？哪条道德说，孩子一定要按照父母的计划发展？哪条法律说孩子必须绝对遵从父母的指令？

　　如果父母承认儿女具有独立人格的话，那么父母就不能将自己的观念强加给儿女，也不可能事事躬亲，为儿女的生活处处操心。

　　如果父母将自己的手伸得太长，将自己的观念看得太重，则不是同志在违逆父母，而是父母在“钳制”儿女！

　　如果父母一定要按照他们自己的观念来安排儿女的生活，如果父母一定要排斥他们认定的“非主流”的价值观念，那么，我宁可做一个不肖子孙！